9 Δεκεμβρίου 2012

ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΜΙΑ ΝΕΑ ΜΟΔΑ -ΑΝΤΙΦΑΣΙΜΟΣ ΜΙΑ ΝΕΑ ΟΡΓΑΝΩΣΗ


Με λύπη παρατηρούμε την κοινωνία και κυρίως τους νέους σήμερα να ενστερνίζονται βίαιες και φασιστικές και ρατσιστικές ιδεολογίες και πράξεις. Τέτοιου είδους συμπεριφορές έρχεται να τις νομιμοποιήσει το φασιστικό κόμμα της χρυσής αυγής. Πολλοί ήταν οι λόγοι που τα ποσοστά της χρυσής αυγής σε διάφορες περιοχές ήταν αυξημένα. Εκτός από περιοχές που είχαν το μεταναστευτικό πρόβλημα αλλά και που ήταν παραδοσιακά ακροδεξιές μεγάλο ποσοστό υπήρξε κυρίως και σε περιοχές με έντονο στοιχείο την παρουσία της νεολαίας. Χιλιάδες ήταν νέοι που ψήφισαν για πρώτη φορά και επέλεξαν την Χρυσή Αυγή και δεν ήταν μόνο παιδιά των κατώτερων λαϊκών στρωμάτων αλλά και σημαντική μερίδα της μεσαίας τάξης η οποία θέλησε να ενσωματωθεί σε αυτό το πολιτικό πλαίσιο.
Τρομακτική είναι η αδιαφορία του εκπαιδευτικού συστήματος στο θέμα αυτό. Βλέπουμε όλοι, την κατάσταση που επικρατεί σε σχολεία της Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, κυρίως σε ΕΠΑΛ – ΕΠΑΣ , αλλά και στα υπόλοιπα Λύκεια ακόμα και σε Γυμνάσια η οποία είναι ανεξέλεγκτη και το πακέτο του φασισμού να υιοθετείται από πολλούς αδαείς επί του θέματος μαθητές, κάνοντάς το μόδα . Αυτή η δήθεν ιδεολογία της χρυσής αυγής όχι μόνο επικρατεί αλλά και οργανώνεται και ισχυροποιείται. Αυτό επιτυγχάνεται από τη χρυσή αυγή προσφέροντας στους μαθητές μία αίσθηση δύναμης κάνοντας τους να νιώθουν διαφορετικοί και ανώτεροι σε σχέση με τους υπόλοιπους. Ποτέ ξανά τέτοιου είδους φαινόμενα δεν είχαν τέτοια απήχηση στους νέους και όσοι τα υποστήριζαν ήταν λίγοι και η δράση τους κρυφή, τώρα πλέων αναγκαζόμαστε να τα βλέπουμε καθημερινά. Πολύ συχνά ακούμε για περιστατικά, όπου μαθητές χαιρετούν ναζιστικά, απειλούν πως θα φωνάξουν την χρυσή αυγή να ''καθαρίσει'' , ασκούν σωματική βία έναντι μεταναστών ή διαφορετικών συμμαθητών τους και φυσικά τα συνθήματά τους δεν λείπουν από πουθενά και δεν περιορίζονται μόνο σε τοίχους αλλά καταστρέφουν και εκπαιδευτικό υλικό.
  Μεγάλη είναι η ευθύνη των καθηγητών-δασκάλων αλλά και των γονιών στο θέμα αυτό. Πολλοί από αυτούς ανήκουν στην μεσαία τάξη η οποία είναι γνωστό ότι σε περιόδους κρίσης ψάχνει να βρει τρόπο επαναφοράς στην παλιά κατάσταση βγάζοντας έτσι μια επιπόλαια οργή προς το υπάρχον, χωρίς καμία πρόταση, και καταφεύγει σε τέτοιου είδους φασιστικές λύσεις οι οποίες επηρεάζουν τους νέους. Ωστόσο δεν είναι κρυφό ότι πολλοί καθηγητές βρήκαν χώρο να εκφράσουν και οι ίδιοι τις ακροδεξιές τους απόψεις ενισχύοντας έτσι την δράση των φασιστομαθητών. Ακόμη πιο επικίνδυνοι είναι αυτοί οι οποίοι αδιαφορούν και συχνά ακούμε την έκφραση ''έλα μωρέ σιγά, παιδιά είναι'' με αποτέλεσμα να συντηρούν αυτό τον τρόπο σκέψης.
  Η χρυσή αυγή δυστυχώς έχει καταφέρει να αποκτήσει κοινωνική αποδοχή πουλώντας τη δήθεν εθνική σωτηρία, και δεν είναι λάθος αυτό που υποστηρίζεται από πολλούς, πως τα σχολεία αποτελούν φυτώριά της. Ας μην ξεχνάμε ότι μέσα από την εκπαίδευση τα παιδιά διαμορφώνουν ένα μεγάλο μέρος της προσωπικότητάς τους το οποίο θα έχει ανταπόκριση στην μετά κοινωνία.
  Το πρόβλημα μέρα με τη μέρα μεγαλώνει και δεν θα αργήσει η ώρα που η χρυσή αυγή θα έχει τον έλεγχο, η ψευδαίσθηση ότι οι υποστηρικτές της είναι λίγοι και ανύπαρκτοι θα μας οδηγήσει σε ανεπανόρθωτα αποτελέσματα. Είναι γνωστό ότι ο φασισμός εξυπηρετούσε και εξυπηρετεί τα συμφέροντα του μεγάλου κεφαλαίου με σκοπό την υποτίμηση και στρατικοποίηση του εργατικού δυναμικού αλλά και τη γενικότερη υποδούλωση της κοινωνίας, κάτι το οποίο το σύστημα θα κοιτάξει να το εκμεταλλευτεί. Δεν πρόκειται λοιπόν το σημερινό σύστημα στην κατάσταση που βρίσκεται να καταστρέψει τον ιό που λέγεται φασισμός,παρά μόνο να τον καταστείλει σε σημείο που το βολεύει.
  Γνωρίζουμε όμως πως όπου υπάρχει δράση υπάρχει και αντίδραση. Είναι επομένως και κάποιοι οι οποίοι αντιδρούν σε όλη αυτή τη σαπίλα θέλοντας να δώσουν μια απάντηση, δείχνοντας το δρόμο και στους τους υπόλοιπους. Σε όλους αυτούς λοιπόν απευθυνόμαστε, πως λύση για εμάς στην παρούσα κατάσταση είναι η οργάνωση. Αυτή θα δώσει τη μάχη με το φασισμό. Μία τέτοια οργάνωση θα πρέπει να είναι δυναμική , ενιαία και μοναδική σε κάθε χώρο χωρίς να αφήνει περιθώρια δράσης σε φασιστικές ομάδες. Πρέπει σε κάθε σύλλογο, ομοσπονδία , σωματείο, χώρο εργασίας, γειτονιά και εκπαιδευτικό ίδρυμα να δημιουργηθεί ένας αντιφασιστικός πυρήνας, ο οποίος θα οργανώνεται και θα δρα. Πρέπει κάθε μέλος της εκπαιδευτικής κοινότητας είτε είναι μαθητής είτε καθηγητής να πάρει θέση απέναντι στο φαινόμενο αυτό πολεμώντας το με κάθε θεμιτό μέσο.

Όσο ο φασισμός βρίσκει έδαφος σε περιόδους κρίσης,
τόσο η έλλειψη παιδείας και η απάθεια του δίνουν τροφή.


(το παραπάνω κείμενο μοιράζεται σε σχολεία)

3 Δεκεμβρίου 2012

Αντιφασιστική πορεία | Παρασκευή 14-12


 
Ο φασισμός σε θέλει άβουλο και υποταγμένο
 Στα πλαίσια δημιουργίας της αντιφασιστικής συγκρότησης στην Θεσσαλονίκη επιλέγουμε να διοργανώσουμε την τρίτη πορεία συνοικίας στη περιοχή της Τούμπας, με την προοπτική η δράση μας να πραγματοποιείται ανά τακτά χρονικά διαστήματα σε διαφορετικές περιοχές της πόλης.
Οι ρίζες του φασισμού εντοπίζονται στην εξελικτική διαδικασία κρίσης και μετασχηματισμού της κοινωνίας. Η γέννηση του φασισμού ιστορικά στηριζόταν στην εκβιομηχάνιση της παραγωγής και στην αλλαγή της ταξικής σύνθεσης της κοινωνίας, όταν μεγάλα κομμάτια της μεσαίας τάξης προλεταριοποιούνταν βίαια, όπως ακριβώς συμβαίνει και τώρα. Με αφετηρία θέσεις, απόψεις και πρακτικές που απεχθάνονται την ισότητα των ανθρώπων και τον ανθρωπισμό, οι φασίστες πιστεύουν μόνο στην ανωτερότητα του δυνατότερου (φύλο, φυλή, σωματική διάπλαση, κλπ.) και την επιβολή του με κάθε μέσο. Ενώ επιφανειακά εναντιώνονται στον καπιταλισμό, δηλ. στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο και στην οικονομική ανισότητα, και καταδικάζουν την αστική κοινωνία γιατί είναι υλιστική και ατομιστική, στην ουσία είναι οι καλύτεροι υπηρέτες του. Εγκωμιάζουν τον ηγετικό ρόλο της ντόπιας παραγωγικής αστικής τάξης, δηλ. τους Έλληνες βιομηχάνους και υπεραμύνονται της ατομικής ιδιοκτησίας. Λειτουργώντας αντιπρολεταριακά, υποστηρίζουν την βασική λειτουργία του καπιταλισμού που είναι ο κοινωνικός κανιβαλισμός και η ζούγκλα της ελεύθερης –αλλά εθνικής- οικονομίας και συνάμα διακηρύσσουν την ανάγκη συνεργασίας των τάξεων. Σήμερα, 100 χρόνια περίπου μετά την εμφάνιση του φασισμού, εκμεταλλευόμενοι την κυκλικά επαναλαμβανόμενη κρίση του καπιταλισμού, εμφανίζονται και πάλι στο προσκήνιο λειτουργώντας αυτή τη φορά σαν φόβητρο και αντίβαρο στις ριζοσπαστικές διεκδικήσεις και στην ‘επικίνδυνη’ –για κράτος και κεφάλαιο- ενότητα της εργατικής τάξης και την διαιρεί ‘από τα μέσα’, στρέφοντας τους πιο αδύναμους ενάντια στους πιο εξαθλιωμένους.
Αντιφασισμός σημαίνει οργάνωση
Αναγκαίος όρος για να μπορέσουμε να χτίσουμε ένα μέλλον ισότητας και ελευθερίας, είναι η ενότητα των εργαζομένων και η πάλη για την συντριβή του καπιταλισμού. Το αντίπαλο δέος του φασισμού δεν μπορεί να είναι ο απομονωμένος εργάτης αλλά ο οργανωμένος εργάτης σε ταξικά σωματεία βάσης που μάχεται ενάντια στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο και χτίζει δομές εργατικής αυτοδιαχείρισης και αγώνα. Απαραίτητη προϋπόθεση για τον αντιφασιστικό αγώνα είναι η δημιουργία οργάνωσης με ταξικά και πολιτικά χαρακτηριστικά που με συντονισμένες δράσεις θα επιτεθεί θεωρητικά, πρακτικά και επιχειρησιακά στο σύγχρονο ανάχωμα του συντηρητισμού. Εφόσον ο φασισμός είναι η πιο ωμή εκδοχή του καπιταλισμού, το να οργανωνόμαστε ενάντια του σημαίνει ταυτόχρονα ότι σκοπός μας είναι να ανα-κόψουμε το πιο μακρύ του χέρι που είναι οι φασίστες.
Στη παρούσα συγκυρία και με γνώμονα το πολιτικοκοινωνικό σκηνικό που διαμορφώνεται στη χώρα το αντιφασιστικό μέτωπο θα πρέπει αφενός να είναι ενιαίο και αφετέρου επιθετικό. Τα αμυντικά μέτωπα έχουν σαν χαρακτηριστικό τους την προάσπιση των κεκτημένων που τόσα χρόνια μας “εξασφάλιζε” η σοσιαλδημοκρατία, της οποίας θιασώτες επιμένουν να υπάρχουν μέχρι και σήμερα υπερασπιζόμενοι το εθνικό μικροαστικό κεφάλαιο (βλ. ΣΥΡΙΖΑ, Καμμένος). Τα επιθετικά μέτωπα ωστόσο δεν αρνούνται απλώς, αλλά επιζητούν και θέτουν ριζοσπαστικά προτάγματα στη κοινωνία, δίνοντας μια εικόνα του μέλλοντος που θέλουν να οικοδομήσουν. Για να κινηθεί η ιστορία χρειάζονται λύσεις σε πραγματικά προβλήματα του ανθρώπου και της κοινωνίας συνολικότερα, και γι’ αυτό προτάσσουμε την αυτοδιαχείριση των μέσων παραγωγής, περνώντας από την ληστρική ατομική ιδιοκτησία και εκμετάλλευση στην συλλογική ιδιοκτησία και εργασία λειτουργώντας χωρίς αφεντικά. Αυτή η συλλογική ιδιοκτησία που ξεκινάει μέσα στον καπιταλισμό είναι το πρόπλασμα της κοινωνικής ιδιοκτησίας που θα έρθει όταν το φαινόμενο γενικευτεί με την επανάσταση που θα μεταμορφώσει ολόκληρη την παραγωγή και την οικονομία.
Η πρόταση που πρέπει να κυριαρχήσει στις σκέψεις και στις πράξεις μας είναι αντίσταση, συλλογικοποίηση, οργάνωση, επίθεση.